ABD Bağımsızlık Gününde "Öteki ABD"nin ilk akla gelenlerini birlikte hatırlayalım: Stonewall'da tüm dünya LGBTT'lerine yol açacak isyanı, 8 Mart'ta 129 kadın işçinin ölümüyle son bulan grevi, 1 Mayıs'ta 12 saat çalışmaya karşı çıkan işçileri...

Bir zamanlar 100 bine yakın Ermeni'nin yaşadığı Sivas'ta bugün 20 aile var. Okullarını artık açamıyorlar, bir iki kilise dışında ibadet edecek mekânları yok. Görkemli Surp Asdvadzadzin'in de yıktırılınca, ellerinde ne bir okul ne de kilise kaliyor.

Mahkeme, Osmangazi Kültür Dernekleri Federasyonu başkanı Niyazi Çapa'yı TCK'nın 216. maddesinden mahkum etti...BM Komitesi'nin de işaret ettiği gibi etkin bir hukuki koruma için 216/1 maddesindeki "kamu güvenliği açısından açık ve yakın bir tehlike ortaya çıkması" koşulunun yasa maddesinden çıkarılmalı.

Özkök'ün ve amiral gemisinin bir vaadiydi "Köşeler babamızın malı olmamalı!", hatırlanacaktır. Hani köşeler babamızın malı olmamalı diye dertlenmek iyi hoş ama saçmalamanın, en kabasından ırkçılık yapmanın da vasatı olmamalı herhalde. Tabii bunun için önce kendi ırkçılığının farkına varmalı insan...

Husumet siyasetinin bastıran dilinden sıkılanların, öfkelerini ve ama ironilerini de esirgemeksizin AB sürüncemesini gözleyecekleri bir kitaptır bu.

"Yayılma etkisi" kavramını Türk Mevsimi'nde araçsallaştırırken, bir noktayı da gözden kaçırmamak gerekiyor: Salt kültürel bir koordinat noktasından yola çıkan bu etkinliğin, kültürel - sosyal - ekonomik - diplomatik ve siyasi düzlemlerde de başarıyı yakalaması için birçok değişken grubunu da dikkate alması gerekiyor.

Hilar kitabında Diyarbakır'ın Ergani ilçesinin yakınlarındaki on bin yıllık tarihe sahip Çayönü'nün de içinde yer aldığı bugün ayakta durmaya çalışan ve Müslüm Üzülmez'in doğduğu, yaşadığı "Hilar" köyünün öyküsünü okudum...

ÖDP 6. Kongresinden sonra, sosyalist solda yeniden kuruluş tartışmalarının yeni bir diziliş içinde süreceği açık olmalıdır.

Sizi bilmem ama ben şahsen Ertuğrul Günay'ı samimi ve içten buldum.... Baykal mı sahici, Günay mı? Baykal aşını ısıtıp önümüze sunmak felsefesinden "Hayır" çıkmayacağına inananlardan biriyim...Pozitif ayrımcılıklarının hiç değilse bir kısmı artık Kürtçeye ve Kürtçe kitaplar için de yapılmalı.

E. C. Gürcan bu hafta "Kapitalist Krize Sosyalist Bakış" ve Uluslararası Köylü Hareketi deneyimi inceleyen makalelerden oluşan iki derlemeyi inceliyor. Her iki metin de İnternetten ücretsiz okunabilir.

Michael Jackson öyle bir çocukluk/ ilk gençlik simgesi ki benim için, ölebilecek bir "insan" olduğunu hiç düşünmemişim. Ama anlaşılan bu 80'lerde çocuk olaranlar için geçerli.

"Botanik Bahçesi, 1932 yılında Türkiye'ye sığınan bilim adamları. Botanikçi Prof. Dr. Alfred Heilbronn, Prof. Dr. Leo Brauner, Zoolog Prof. Dr. Andre Naville tarafından kuruldu. O günkü bahçe düzenlemesi bugün de muhafaza ediliyor."

2 Temmuz'da Sivas'ta olacağız... Bu karanlığı lanetlerken bütün toplumu hesaplaşmaya dâhil etmek adına Sivas'ta olacağız.

Cevabı "dolaylı hakaret" olan soruda erkeğe "boynuzlu" deyince eşine tam olarak "ne denmiş" oluyor da kadın hakarete uğramış oluyor. YÖK üyeleri açıklarlarsa biz mantıksız ve güvensiz kadınlar çok seviniriz.

Batı-doğu, zaman-mekân, yaşam ve ölüm ile geçmiş-gelecek kavramları üstüne düşünmek ve modern dünyada zaman kavramının bireyin zihninde akan bir kavrama dönüştüğünü yeniden hissetmek için "Zamanın Görünen Yüzü: Saatler" sergisinin son gününü kaçırmayın!

Eğer tarihimize sahip çıkarsak, yalancıları, tahrifatçıları, efsane ve tabu imalatçılarını teşhir edebilirsek, tarih bizi özgürleştirecektir.

İzmir'de verdiği vaadi yerine getirmeyen Çapkın bunu İstanbul'da gerçekleştirmeli. TT'lerin polis korkusuyla değil, polis korumasında özgürce güvenlikli şekilde çalışabileceği alanlar yaratılmalı.

Otomotiv sektörü erkek egemen bir sektördür. Sektörün tüm şirketlerindeki tüm üst yönetim kadroları erkektir. Kurulduğu tarihten bu yana da hep erkek olagelmiştir!

Yeter artık, yeter ömrümüzü yediniz, tükettiniz. Bir halkın onuruyla, gururuyla bu kadar oynanmaz bunun farkına ne zaman varacaksınız. Yeter...

Kadınlara yönelik erkek kaynaklı şiddet, erkeklerin diğer erkeklere uyguladığı şiddetten bağımsız değildir ve aynı zamanda şiddetin içselleştirilmesiyle bağlantılıdır.